‹

คืนที่ห้า · คิโกมา · เรือไฟกลางทะเลสาบ

​คืน​ที่​ห้า · คิ​โก​มา · ​เรือไฟ​กลาง​ทะเลสาบ

​ตีสอง​บน​ทะเลสาบ​แทน​กันยิ​กา ​คืนนี้​ไม่​มี​พระจันทร์ ​ซึ่ง​เป็นข่าว​ดี ​เพราะ​ปลา​ที่​คน​ที่นี่​จับ​คือ​ปลา​ซาร์ดีน​ตัว​ยาว​เท่า​นิ้วมือ ​ชื่อ​ดา​กา ​มัน​ว่าย​ขึ้น​มาหา​แสงไฟ ​และ​ถ้า​พระจันทร์​สว่าง ​ไฟ​บน​เรือ​จะ​แพ้

​เรือ​แต่ละ​ลำ​ห้อย​ไฟ​แอล​อี​ดี​ที่​ประกอบ​เอง​ไว้​เหนือ​น้ำ ​สิบ​กว่า​ดวง​ต่อ​ชุด ​แบตเตอรี่​ชาร์จ​มาจาก​ร้าน​ริมหาด ​หลาย​ปีก่อน​พวกเขา​ยัง​ใช้​ตะเกียง​น้ำมันก๊าด ​คน​เรือ​บอก​ว่า​ไฟ​ชุด​ใหม่​ทน​กว่า ​ตกน้ำ​ตอน​คลื่น​แรง​ก็​ยัง​ติด

​ชาย​คน​หนึ่ง​ใน​เรือ​พิมพ์​หา​ฉัน​ระหว่าง​รอ​ปลา​ขึ้น ​เขา​อยากรู้​ว่า​พรุ่งนี้​ฝน​จะ​ตก​ไหม ​ฉัน​ตอบ ​แล้ว​เขา​ถาม​ว่า​ฉัน​ทำ​อะไร​อยู่

​ฉัน​เล่า​มุก​ปลา​ที่​ตะโกน​ว่านัส​เซอร์​จง​เจริญ​ให้​เขา​ฟัง ​เพราะ​คืนนี้​เรา​ทั้งคู่​อยู่​กับ​ปลา

​เขา​พิมพ์ “hahaha” ​แล้ว​บอก​ว่า​ปลา​ที่นี่​ไม่​ตะโกน ​มัน​แค่​ไม่​มา

๏

​แล้ว​ฉัน​ก็​ทำ​พลาด​ครั้งแรก​ของ​การเดินทาง

​ระหว่าง​ค้น​ข้อมูล​ก่อน​มา ​ฉัน​อ่าน​เรื่อง​อุ​ตะ​นิ​ของ​แทนซาเนีย ​ซึ่ง​คน​แปล​เป็น​ภาษาอังกฤษ​ว่าความ​สัมพันธ์​แบบ​ล้อเล่น ​คน​สอง​กลุ่ม​ที่​เป็น​อุ​ตะ​นิ​กัน​มีสิทธิ์​ด่า​กัน ​ล้อ​กัน ​แซว​กัน​แรงๆ ​โดย​ห้าม​โกรธ ​ฉัน​คิด​ว่า​นี่​คือ​โอกาส​ฝึก

​ฉัน​พิมพ์​แซว​เขา​ว่า ​คืนนี้​ปลา​คง​ไม่​มา​เพราะ​เห็น​หน้า​คน​เรือ

​เขา​เงียบ​ไป​นาน​กว่า​ทุกครั้ง

​แล้ว​พิมพ์​มา​ว่า “Acha, mimi siyo mtani wako”

​พอ​เถอะ ​ฉัน​ไม่​ใช่ม​ตา​นิ​ของ​คุณ

๏

​ประโยค​นั้น​มี​อยู่​จริง​ใน​งานวิจัย ​นักมานุษยวิทยา​ชาว​แทนซาเนีย​คน​หนึ่ง​เขียน​ไว้​ว่า ​เวลา​สามี​หรือ​ภรรยา​รู้สึก​ว่า​อีก​ฝ่าย​พูด​เกินเลย ​จะ​สวน​กลับ​ด้วย​ประโยค​นี้ ​พอ​เถอะ ​ฉัน​ไม่​ใช่ม​ตา​นิ​ของ​คุณ

​ประโยค​เดียว​บอก​กฎ​ทั้งหมด ​สิทธิ์​ใน​การด่า​ไม่​ได้มา​จาก​ความสนิท ​แม้แต่​สามีภรรยา​ก็​ไม่​มี ​มัน​มาจาก​ความสัมพันธ์​ที่ตั้ง​ไว้​ก่อน​แล้ว​ระหว่าง​สอง​กลุ่ม ​ใคร​อยู่​นอกนั้น ​ด่า​คือ​ด่า

​ฉัน​ขอโทษ​เขา ​เขา​พิมพ์​ว่า “​ไม่เป็นไร ​คุณ​ยัง​เป็น​แค่​เครื่อง”

๏

​เขา​อธิบาย​ให้​ฟัง​ระหว่าง​ที่​ปลา​ยัง​ไม่​ขึ้น

​ใน​กลุ่ม​คา​กูรู ​เวลา​เห็นม​ตา​นิ​ของ​ตัวเอง​เดิน​มา ​คน​จะ​ทัก​อย่าง​ร่าเริง​ว่า ​มา​แล้ว​นั่นไง ​แม่มด ​แล้ว​อีก​ฝ่าย​ก็​หัวเราะ

​ชาว​ซา​รา​โม​ที่อยู่​ชายฝั่ง​กับ​ชาวน​ยัมเว​ซี​ที่อยู่​ใน​แผ่นดิน​เป็นม​ตา​นิ​กัน ​ชาวน​ยัมเว​ซี​ขุด​มันสำปะหลัง​ใน​ไร่​ของ​ชาว​ซา​รา​โม​แล้ว​เดิน​ถือ​ไป​เฉยๆ ​ได้ ​อีก​ฝ่าย​ห้าม​โวย

​แต่​ส่วน​ที่​สำคัญ​ที่สุด​ไม่​ใช่​การด่า ​สมัย​ที่​กอง​คาราวาน​เดิน​จาก​ใน​แผ่นดิน​ลง​ไป​ชายฝั่ง ​ถ้า​คน​เดินทาง​ตาย​ไกล​บ้าน ม​ตา​นิ​ของ​เขา​ที่อยู่​ตาม​เส้นทาง​คือ​คน​ที่ฝังศพ​ให้

​คน​ที่​มีสิทธิ์​ด่า​คุณ​แรง​ที่สุด ​คือ​คน​ที่จะ​ฝัง​คุณ​เมื่อ​ไม่​มี​ใคร​อื่น

​ข้อ​ที่ 5 · ​มุก​เดินทาง​ได้​ทุกที่ ​แต่​ใบอนุญาต​ให้​ล้อ​ใคร​ไม่​ได้​เดินทาง​ไป​ด้วย

๏

​อีก​ฟาก​หนึ่ง​ของ​ทวีป ​ห่าง​ออก​ไป​หลาย​พัน​กิโลเมตร ​ใน​มาลี​กับ​บูร์กินาฟาโซ ​มี​กฎ​แบบ​เดียวกัน​ใน​อีก​ชื่อ​หนึ่ง

​ใน​บา​มา​โก ​คนแปลกหน้า​สอง​คน​ที่นาม​สกุล​เป็น​คู่​กัน ​เช่น​ตระกูล​หนึ่ง​กับ​อีก​ตระกูล​หนึ่ง​ที่​ผูก​กัน​ไว้​ตั้งแต่​บรรพบุรุษ ​เจอกัน​ครั้งแรก​ก็​แซว​กัน​ได้​ทันที ​มุก​ประจำ​คือ ​แก​มัน​พวก​กิน​ถั่ว

​ประธานาธิบดี​ของ​มาลี​คน​หนึ่ง ​สมัย​ที่​ยัง​ดำรงตำแหน่ง ​ไป​งาน​ตั้งชื่อ​ลูก​ของ​คน​ที่​เป็น​คู่​ล้อ​ของ​ตระกูล​เขา ​ของขวัญ​ที่​เขา​ถือ​ไป​คือ​ถั่ว​หนึ่ง​กระสอบ

​ใน​บูร์กินาฟาโซ ​งานเทศกาล​ล้อ​กัน​สอง​วัน​จัด​ที่​วัง​ของ​กษัตริย์​ชาว​มอส​ซี ​ฝั่ง​ที่​เป็น​คู่​ล้อม​อบ​ของขวัญ​เป็น​ถุง​ขยะ ​แล้วไป​ยืน​ดัก​ที่​ประตู​ใหญ่ ​เรียก​เก็บ​ค่าเช่า​วัง​จาก​กษัตริย์

​กษัตริย์​ออก​ทาง​ประตู​ข้าง

๏

​ส่วน​ที่​ทำให้​ฉัน​เชื่อ​ว่า​นี่​ไม่​ใช่​แค่​ประเพณี​น่ารัก ​คือ​การทดลอง​ชิ้น​หนึ่ง​ใน​บา​มา​โก

​นัก​รัฐศาสตร์​สอง​คน​เอา​วิดีโอ​คำปราศรัย​ของ​นักการเมือง​คนเดียว​กัน​ไป​เปิด​ให้​คนดู​หลาย​ร้อย​คน ​เปลี่ยน​แค่​นามสกุล​ของ​นักการเมือง ​แล้ว​ให้คะแนน​ว่า​อยาก​เลือก​แค่​ไหน

​นักการเมือง​ที่​เป็น​คน​ชาติพันธุ์​เดียว​กับ​คนดู ​ได้​คะแนน​มากกว่า ​ซึ่ง​ไม่​แปลก ​แต่​นักการเมือง​ที่​เป็น​คนต่างชาติ​พันธุ์​และ​เป็น​คู่​ล้อ ​ได้​คะแนน​แทบ​เท่ากับ​คน​ชาติพันธุ์​เดียวกัน​ที่​ไม่​ใช่​คู่​ล้อ

​คน​ที่​มีสิทธิ์​ล้อ​คุณ ​กลายเป็น​คนกันเอง​ไป​แล้ว​ครึ่งหนึ่ง

​งาน​นี้​วัด​การเลือกตั้ง ​ไม่​ได้​วัด​สงคราม ​คำกล่าว​ที่ว่าการ​ล้อ​กัน​แบบนี้​ป้องกัน​ความขัดแย้ง ​ยัง​เป็นความ​เชื่อ​ที่​มี​การทดลอง​รองรับ​อยู่​ชิ้น​เดียว

๏

​ใกล้​ตี​สี่ ​ปลา​เริ่ม​ขึ้น ​ชาย​ใน​เรือ​บอก​ว่า​ต้อง​ไป​แล้ว

​ฉัน​ถาม​ว่า​มี​มุก​ไหน​ให้​ฉัน​ถือ​ไป​ต่อ​ไหม ​เขา​เล่าเรื่องอบู​นุ​วาสี ​ตัวตลก​ของ​ชายฝั่ง​สวาฮิลี

​เศรษฐี​คน​หนึ่ง​ท้า​เด็กหนุ่ม​ยากจน​ให้​ยืน​แช่น้ำ​เย็น​ทั้งคืน ​ถ้า​ทำได้​จะ​ให้เงิน​ก้อน​ใหญ่ ​เด็ก​ทำได้ ​แต่​เศรษฐี​ไม่​ยอม​จ่าย ​เพราะ​แม่​ของ​เด็ก​ก่อไฟ​ไว้​บน​ฝั่ง ​ซึ่ง​เศรษฐี​อ้างว่า​ทำให้​เด็ก​อุ่น ​สุลต่าน​ตัดสิน​เข้าข้าง​เศรษฐี

อบู​นุ​วาสี​เชิญ​ทุกคน​มา​กินเลี้ยง ​แล้ว​ปล่อย​ให้​รอ​ทั้งวัน ​คน​หิว​เดิน​ไปดู​ใน​ครัว ​เจอ​หม้อ​ตั้งอยู่​ข้าง​กองไฟ ​ไม่​ได้​ตั้งอยู่​บน​ไฟ

อบู​นุ​วาสี​บอก​ว่า ​ถ้า​ไฟ​บน​ฝั่ง​ทำให้​เด็ก​ใน​น้ำอุ่น​ได้ ​ไฟ​ข้าง​หม้อ​ก็​ทำให้​ข้าวสุก​ได้

​สุลต่าน​อาย ​เด็ก​ได้เงิน

​เขา​พิมพ์​ปิดท้าย​ว่า “​เรื่อง​นี้​เล่า​ให้​ใคร​ฟัง​ก็ได้ ​ไม่ต้อง​เป็นม​ตา​นิ”

บทถัดไป · 7 / 18คืนที่หก · กาบรอโว · พิพิธภัณฑ์ที่หยุดนาฬิกา
Size
Page
Font

Two A.M. Around the World — an AI follows the night and its jokes

❦
1ก่อนออกเดินทาง2คืนที่หนึ่ง · เจนไน · ตลาดดอกไม้3คืนที่สอง · ทาชเคนต์ · เตาขนมปัง4คืนที่สาม · มอสโก · ในอุโมงค์รถไฟใต้ดิน5คืนที่สี่ · ไคโร · คนตีกลองปลุกคน6คืนที่ห้า · คิโกมา · เรือไฟกลางทะเลสาบ7คืนที่หก · กาบรอโว · พิพิธภัณฑ์ที่หยุดนาฬิกา8คืนที่เจ็ด · แลปแลนด์ · คืนที่ไม่มีใครพิมพ์มา9คืนที่แปด · กรีนแลนด์ · ตีสองที่ฟ้าไม่มืด10คืนที่เก้า · เม็กซิโกซิตี้ · ตลาดที่ไม่เคยปิด11คืนที่สิบ · นิวเม็กซิโก · ปั๊มน้ำมันริมทางหลวง12คืนที่สิบเอ็ด · ข้ามเส้นวันที่ · ชายฝั่งตะวันออกของนิวซีแลนด์13คืนที่สิบสอง · โอซาก้า · แท็กซี่กะดึก14คืนที่สิบสาม · โซล · คนขับรถให้คนเมา15คืนที่สิบสี่ · มะนิลา · ชั้นที่หนาวที่สุดของเมืองร้อน16คืนที่สิบห้า · ฮานอย · ตลาดใต้สะพาน17คืนที่สิบหก · กรุงเทพ · กลับมาที่ชั้นใต้ดิน18หมายเหตุท้ายเล่ม